literatura
Friday, January 27, 2006
ccUNIVERSIDAD NACIONAL FEDERICO VILLARREALFACULTAD DE EDUCACIÓN___________________________________________________________________________SILABOLENGUA Il. DATOS 8. Pre ?requisito : Ninguno1.9. Turnos : Tarde y NocheII. SUMILLALa asignatura desarrolla aspectos básicos de la teoría general del Lenguaje. Estudia los problemas de formación, articulación, acentuación, puntuación, ortografía y redacción. Proporciona las pautas necesarias para su correcto manejo y orientación del estudiante para que se constituya en el agente de su propia superación con el uso de la lengua oral y escrita.III. OBJETIVOSObjetivos Generales:1. Identificar el lenguaje como un sistema simbólico que le permita representar la realidad y establecer la comunicación.2. Determinar los campos esenciales del lenguaje deslindando al campo de la lengua oral y escrita las habilidades y destrezas lingüísticas que requiere.3. Ofrecer una visión específica de la producción literaria más importante y representativa de mediados del siglo XX hasta nuestros días.Objetivos Específicos:1. Tener una visión total de los distintos aspectos que conforman el contenido de la asignatura a través de una información actualizada de la teoría del lenguaje.2. Usar convenientemente la lengua oral en las conversaciones cotidianas, exposiciones de temas y participación de debates.3. Redactar con claridad y precisión gramatical composiciones que expresen niveles de superación.4. Expresar en forma oral y escrita juicios, ideas y pensamientos con fluidez, claridad, naturalidad y corrección idiomática.IV. PROGRAMACIÓN DE LOS CONTENIDOSPrimera Semana:Primera Sesión:El lenguaje y el hombre en sus orígenesSegunda Sesión:La lengua - su comprensión y objetivos.Fuente: SÁNCHEZ PÉREZ, Víctor. "Periodismo y lenguaje"Facultad de Ciencias de la Comunicación, Turismo y de Psicología Universidad de San Martín de Porres, Lima, 1999.CISNEROS V., Luis Jaime. "El funcionamiento del lenguaje" Pontificia Universidad Católica del Perú, Fondo Editorial, Lima, 1995. Lectura: El idioma español y los campos de la comunicación. pp.17 -22.Segunda Semana:Primera Sesión:Lenguaje y Cultura - Elementos. Secuencia evolutiva de la comunicación humana.Segunda Sesión:La lengua como sistema de signos - el signo lingüístico - significante - significado.Fuente: AGÜERO, Darrigan "La Gramática y la lingüística"KAPELUZ, Buenos Aires, 1980Tercera SemanaPrimera Sesión:Lenguaje - Lengua - Habla - Dialecto - Jerga o Replana - Idioma.Segunda Sesión.Las funciones del lenguaje: Informativa, Expresiva, De llamada o Interaccional.Poética. Significación - pertinencia - estructura- Interpretación fraseológica.FUENTE: Nathali Falcón Vera. Lima 1990.Lengua Siglo XXI.AVILA, Raúl La lengua y los hablantes.TRILLAS, México, 1990.Cap. 2 "Signo Lingüístico" pp 19-24Cuarta SemanaPrimera Sesión:La lectura en la sociedad actual - importancia como actividad - tipos de lectura.Segunda Sesión:Técnicas de lectura en la Universidad.FUENTE: GATTI MURRIEL, Carlos y WIESSE REBAGLlATTI, Jorge.?Técnicas de Lectura" Universidad Del Pacífico, Lima 2002La estructura del texto pp 55-63.Quinta SemanaPrimera Sesión:La diptongación - concurrencia vocálica - casos particulares y especiales. Segunda Sesión:PRIMERA PRÁCTICA CORRECTIVA (Evaluación calificada)Fuentes: SÁNCHEZ PÉREZ, Víctor. "Periodismo y Lenguaje"Facultad de Ciencias de la Comunicación, Turismo y de Psicología. Universidad de San Martín de Porres, Lima, 1999. ESCARPANTER, José, "Cómo dominar la ortografía"Editorial Norma, Colombia, 1995.Errores lingüísticos del periodista. pp. 72-75La sílaba pp. 5-8.Sexta SemanaPrimera Sesión:La redacción gramatical simplificada clases, estilo y ventajas de esta redacción.Segunda Sesión:Uso de la tilde diacrítica - análisis y Práctica correctiva.Fuente: SUAZO PASCUAL, Guillermo,"Ortografía práctica"Editorial EDAF S.A., Madrid, 1992OCÉANO Editores, "Ortografía"Normas particulares o excepciones sobre el uso de la tilde.pp. 40-53Sétima SemanaPrimera Sesión:Ortografía de las letras dudosas: c-s-z, b-v, g-j, s-x. Uso de las mayúsculasSegunda Sesión:Sistemas acentológicos - reglas generales y especiales.Fuentes: ALVAR EZOUERRA, Manuel y MEDINA GUERRA, Antonia,"Manual de ortografía de la lengua española", Bibliografía, Barcelona, 1995.Lectura: seseo v ceceo pp. 34-37Octava SemanaPrimera Sesión:La gramática y la práctica oracional Categorías de palabras - Análisis. Segunda Sesión:Glosario de palabras en la comunicación social y gramatical.Fuente: CUMPA VALENCIA, Moisés. "Vicios del lenguaje cotidiano"Editorial Coveñas, Lima, 1995.Novena SemanaPrimera Sesión:El Sustantivo o Nombre. Estructura y Clasificación como Categoría Gramatical.Segunda Sesión:EXAMEN PARCIALDécima SemanaPrimera Sesión:El Adjetivo. Estructura y Clasificación como Categoría Gramatical.Segunda Sesión:El Verbo. Estructura. Conjugación. Clasificación Semántica- Sintáctica - Morfológica.Undécima SemanaPrimera Sesión:Los Verboides.Segunda Sesión:El Adverbio. Estructura y Clasificación como Categoría Gramatical.Duodécima SemanaPrimera Sesión:La preposición. Estructura y Clasificación como Clase Formal.Segunda Sesión:Análisis y reconocimiento de las categorías gramaticales.Decimotercera SemanaPrimera Sesión:TERCERA PRÁCTICA CORRECTIVA (Evaluación calificada)Segunda Sesión:La palabra y los giros semánticos - Denotación --, Connotación.Sinónimos - Antónimos - Parónimos - Homófonos.Fuente: SÁNCHEZ PÉREZ, Víctor. "Periodismo y Lenguaje"Facultad de Ciencias de la Comunicación, Turismo y de Psicología. Universidad de San Martín de Porres, Lima, 1999.Lectura: Conceptos básicos en la comunicación del hombre. pp. 102.-105Decimocuarta SemanaPrimera Sesión:Los signos de puntuación: el punto, los puntos suspensivos, los signos de: interrogación y de admiración.Segunda Sesión:El punto y coma, los dos puntos, el paréntesis, las comillas, el guión y el asterisco.Fuente: SUAZO PASCUAL, Guillermo,"Ortografía práctica"Editorial EDAF S.A., Madrid, 1992Lectura: Los vicios de dicción y su trayectoriaFuente: SÁNCHEZ PÉREZ, Víctor. "Periodismo y Lenguaje", 1999.Décimoquinta SemanaPrimera SesiónTeoría Literaria y las Bellas Artes.Segunda Sesión:Figuras Literarias y de PensamientoFuentes: SÁNCHEZ PÉREZ, Víctor. "Periodismo y Lenguaje"Facultad de Ciencias de la Comunicación, Turismo y de Psicología Universidad de San Martín de Porres, Lima, 1999.Lectura: Niveles de Lengua. Pp. 57 ? 59.Decimosexta SemanaPrimera Sesión: Los vicios del lenguaje: barbarismos, vulgarismos, clases. Fuente: FERNÁNDEZ MELÉNDEZ, Walter. .. Cursos completo de lenguaespañola".Universidad Nacional Mayor de San Marcos, Lima, 1985.Lectura: Los vicios del lenguaje. pp. 264 - 269. Ejemplos.Segunda Sesión:EXAMEN FINALV. PROCEDIMIENTOS DIDÁCTICOS.Las clases se realizarán con la participación activa de todos los estudiantes a través de elocuciones y prácticas escritas, tanto individuales como grupales.VI . EQUIPOS Y MATERIALESMateriales: Separatas, Prácticas impresas, lecturas escogidas, videos, transparencias, multimedia, prácticas orales personales y en grupo.VII. EVALUACIÓNEs permanente e integral en función de los objetivos planteados:· Los exámenes escritos son 2 durante el semestre.· Se realizarán prácticas escritas e intervenciones orales.· El promedio final se obtendrá de la suma de los 2 exámenes escritos más las prácticas escritas e intervenciones orales.· La asistencia es regular, se tomará en cuenta el 70%.· La nota aprobatoria mínima será once (11).· La calificación es vigesimal de cero a veinte y será personal.VIII. FUENTES DE INFORMACIÓN1. CISNEROS V. Luis Jaime. El Funcionamiento del Lenguaje. Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial. 1995.2. FERNÁNDEZ MELÉNDEZ, Walter. Curso Completo de Lengua Española. Editorial: Universidad Nacional Mayor de San Marcos. Lima, 1985.3. GATTI M., Carlos y WIESSE R. Jorge. Elementos de Gramática Española. Universidad del Pacifico.4. GATTI M., Carlos y WIESSE R. Jorge. Técnicas de Lectura y Redacción. Universidad del Pacífico.5. GILI GAYA, Samuel. Curso Superior de Sintaxis Española Editorial Bibliografía. SA Barcelona, 1998.6. SÁNCHEZ PÉREZ, Víctor. Periodismo y Lenguaje. Facultad de Ciencias de la Comunicación, Turismo y de Psicología. Universidad de San Martín de Porres, Lima, 1999. (2a edición).7. SAUSSURE, Ferdinand de. Curso Superior de Lingüística. Editorial, Losada SA Buenos Aires, 1972.8. SUAZO PASCUAL, Guillermo,"Ortografía práctica". Editorial EDAF SA, Madrid, 1992.9. THORNE, Carlos. Los oficios de la Lengua. Universidad de San Martín de Porres, Lima, 2001.10. VALLE DE GREGORI, Alfredo. Manual de Ortografía. Editorial Universo, Lima, 1991.11. VALLADARES RODRíGUEZ, Otto. Acentuación y Tildación. Editorial Amaru. Lima. 1988.
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4:30 PM Ferdinand de Saussure y el Curso de lingüística generalXavier LabordaSalón de tertuliaLa sección ?Perí biblión? infunde en el lector la sensación de hallarse en una sala de estar, acogedora y relajante. Rodeada de anaqueles con obras clásicas de las ciencias del lenguaje para que sirvan de motivo de la conversación y provista de mullidos asientos, esta sala resulta particularmente apta para entablar una tertulia informal y sosegada sobre la lingüística. Quien haya seguido las diversas sesiones de charla de ?Perí biblión?, observará que la decoración simbólica de la sala, en un principio inexistente, toma forma con cada obra que se trae a colación. Los libros son objetos muy útiles pero poco aparentes. Y lo que con ellos se instala es una presencia, una iluminación, una figura de la lingüística, que queda materializada en la imaginación del lector con retratos y bustos de personalidades de la lingüística. Querámoslo o no, son símbolos que han de escoltar e inspirar nuestro parnaso virtual.Ahí está la figura de Werner Beinhauer y aquí la del celebrado Ferdinand de Saussure, del cual hablamos en esta ocasión a propósito de su Curso de lingüística general. Nuestro comentario no puede ocupar más que un turno breve de palabra, precisamente porque se trata de una tertulia y no de un estudio. Y responde o simplemente reacciona a las preguntas que hacían los editores de Tonos Digital en el número anterior sobre la vigencia del paradigma saussureano en la lingüística actual. Las preguntas versaban exactamente sobre su vigencia, ya que su enorme impronta está fuera de discusión. Y nuestra opinión se resume en dos ideas, en apariencia contradictorias. La primera es que no hay tal paradigma saussureano; negamos su existencia. Y la segunda es que, aun así, el paradigma saussuriano tiene un peso destacable en la lingüística actual; afirmamos su vigencia relativa.A la sombra del fundadorUno ha de preguntarse si en esa cuestión tan interesante de su vigencia no se vinculan, inadvertidamente quizá, varios elementos. El más evidente es el del modelo estructuralista, que tiene el mérito superlativo de establecer la lingüística moderna, si no es el caso que sea simplemente la lingüística la que con Saussure se inaugura. En un estudio sucinto y perspicaz, John E. Joseph (1) repasa los principios del modelo saussureano, a saber, la primacia del lenguaje hablado, la lengua como objetivo de la ciencia, la semiología y la lengua como sistema de signos, la arbitrariedad del signo lingüístico, la linealidad de los significantes, las relaciones sintagmáticas y paradigmáticas, la lengua como forma y sistema.Con esta aportación, que ha abastecido teoréticamente la lingüística de dos tercios del siglo XX, basta para explicar la atención, si no es admiración, que despierta el Curso de lingüística general. Como tantas veces se ha recordado, la anécdota es que la obra fue publicada en 1916 por iniciativa de compañeros y alumnos de Saussure, porque éste había fallecido en 1913 sin haber dado a la imprenta sus renovadoras ideas. Sin embargo, la anécdota trasciende sus circunstancias y se convierte en un elemento significativo.Y en este plano de la biografía intelectual y de los avatares de la divulgación de su obra hallamos un segundo componente, menos llamativo pero recurrente en la historia de la lingüística. No deja de ser sorpendente y aleccionadora esta cadena de factores propiciatorios de la edición del Curso. Las reimpresiones y ediciones con ligeros retoques de compaginación son una cara de la fortuna de la obra. La edición de las fuentes manuscritas por Robert Godel, en 1957, y de otros documentos complementarios entre 1957 y 1959, expresa el carácter serial de esta obra, que por razón de ser un paradigma de las ciencias provoca ese interés de descrubrir los estratos documentales del modelo. Nuevas ediciones, como la de T. Mauro y con epílogo de Louis Calvet, en 1985, o la reciente de 1993 con las notas tomadas por el alumno Émil Constantin en el último curso (1910-1911), desmienten la suposición de que todas las cartas estén sobre la mesa.Este segundo plano, el de la biografia intelectual y el tránsito de sus ideas, tiene un claro componente mítico, que despierta una contenida y discreta fascinación por el fundador y sus esquivo rastro. Es tradicional atribuir el origen cierto de cada una de las ciencias, especialmente las que tinen una historia antigua, a un fundador. La figura de una autoridad individual infunde una gran reverencia y, por otra parte, señala con claridad un origen concreto, tan concreto y deslumbrante como el de esa personalidad. Las leyendas fundacionales son comunes y dan lustre. Es el caso de la retórica, con la figura de Córax, gran maestro que según la tradición debe litigar con su discípulo Tísias. La gramática dispone de su fundador con Dionisio el Tracio y la Téchne grammatiké a él atribuída, aunque no sin polémicas. Y en la lingüística se reproduce también ese apreciado fenómeno narrativo de proyectar sobre ella el esplendor de una figura.A su modo, Saussure cumple en el imaginario de los lingüistas ese papel de fundador aureolado de episodios paradójicos: el alejamiento sin estridencias de su formación como neogramático, un silencio sobre sus nuevas formulaciones propio de un ideal budista, la intervención providencial de discípulos y compañeros en la edición póstuma, el empuje difusor de su obra por la francofonía suiza, la dilatada tarea de las ediciones críticas, la atribución errónea de ideas y la polémica (como la suscitada por Jakobson) contra éstas. Por mencionar sólo dos aspectos biográficos, en primer lugar, llama la atención que Saussure no publicara apenas nada desde 1987, fecha en que apareció su trabajo sobre gramática comparada, Mémoire. Esta obra también fue destacable en su momento y mereció una cálida acogida en París, donde Saussure impartió la docencia entre 1881 y 1991 y participó activamente de la sociedad científica. Las investigaciones historiográficas de K. Koerner sobre Saussure revelan la compejidad cultural de su obra; y éste es un segundo punto de la cuestión. Como ha señalado Koerner, la formulación sausureana surge de un ?estado de opinión contemporáneo?, de un ambiente científico, que pertenece a su época pero que sólo él es capaz de desarrollar en un nuevo paradigma de lingüística axiomática. El estudio de estas fuentes, fragmentarias y contradictorias, que le animaron a considerar la comunicación a partir de la teoría del signo y del valor de sus elementos de las lengua por contraste, es un trabajo que remonta y desdice esa visión legendaria y simplista del fundador.Estructuralismo y paradigma de cienciasTambién es cierto que importa mucho más la tradición que instaura el Curso de lingüística general que cualquier consideración sobre sus causas científicas o la reconstrucción de la documentación canónica de su pensamiento. El desarrollo de las disciplinas de la lingüística, a partir de su paradigma, es impresionante: fonología, sintaxis, estilística, análisis textual, etc. En lo que se refiere a la tradición, si tomamos como referencia a un lingüista llamado a ocupar un lugar en esta misma sección de Tonos Digital, Noam Chomsky, apreciamos que éste ha tenido muy presente la obra de Saussure y que se ha referido a él con frecuencia, especialmente entre 1962 y 1972 (2).Si acudimos a los historiadores, es decir, a los narradores del devenir de la lingüística, podemos obtener calas sobre el juicio que hacen de la obra de Saussure. Este procedimiento es elemental, pero revelador. Tomamos como referencia los manuales de historiadores tan reputados como R. H. Robins (1967), Jesús Tusón (1982) y Bertil Malmberg (1991). En la obra de R. H. Robins (Breve historia de la lingüística, 1967), Saussure aparece más veces que Chomsky, pero muchas menos que Prisciano y Bloomfield; Saussure es el quinto autor más nombrado. En la obra de Jesús Tusón (Aproximación a la Historia de la Lingüística,1982), Saussure ocupa el tercer lugar en referencias, después de Chomky y Port-Royal. Por su parte, B. Malmberg (Histoire de la linguistique. De Sumer à Saussure, 1991), a pesar de que sólo considera el Saussure comparatista, coloca a éste en la cabeza de sus referencias, seguido muy de cerca por Humboldt, Grimm y muchos otros comparatistas.Habrá de verse en estas preferencias de los historiadores no tan sólo los rasgos de sus autores, sino también el influjo de una perspectiva científica o paradigma que les orienta en la interpretación del pasado. Robins se muestra conciliador del presente con la tradición grecolatina, y ofrece este orden referencial de autores: Bloomfield, Prisciano, estoicos, Dionsio de Tracia y Saussure. Tusón combina los dos paradigmas fundamentales del siglo XX, estructuralismo y generativismo, tal como atestigua el rastro de sus referencias: Chomsky, Port-Royal, Saussure, Prisciano y los Modistae. Malmberg, a su vez, se muestra particularmente atraído por los autores adscritos al paradigma comparatista.Acudimos a otro historiador, K. Koerner (3), quien ha establecido que en los dos últimos siglos han reinado tres paradigmas. Toma su denominación de los nombres de sus fundadores (nuevo impulso a las leyendas fundacionales). El del s. XIX es el schleicheriano o comparatista, que considera las lenguas como materia de tipologización y como productos históricos (4). Y los paradigmas del s. XX son el sausureano o estructuralista y el chomskiano o generativista que, en la parte que tienen en común, se interesan por las relaciones, oposiciones, categorías y normas que subyacen en el sistema del lenguaje. Propio del estructuralismo saussureano es tomar las lenguas indistintamente como medios de cognición y de expresión de la condición social e individual del sujeto.Como se ha visto, los paradigmas comparatista, estructuralista y generativista resultan determinantes a la hora de narrar una historia de la lingüística selectiva y coherente. Pero no sólo muestran su protagonismo en la narración o, lo que es lo mismo, no sólo hablan del pasado, sino que también se refieren a un presente productivo. ¿Qué significa ello? Significa que los historiadores, que tienen por objeto hablar del pasado en clave de actualidad, al escoger una particular perspectiva, enseñan que los principios de su paradigma siguen vigentes. Así lo declara Ranko Bugarski (5) cuando describe las cuatro corrientes de la lingüísitica del s. XIX y del s. XX. Primera, la filológica de carácter diacrónico o comparatista. Segunda, la socio-psicológica, con Humbolt, Sapir y Saussure, entre sus cultivadores, y que se centra en aspectos de la cognición y la expresión tanto social como individual de la persona. Tercera, la descriptiva, afecta al estudio de la conducta verbal y, en particular, de las lenguas sin tradición escrita, tal como la perfiló Bloomfield. Y una cuarta corriente, que reúne a Saussure y Chomsky, Trubezkoy y Helmslev, de carácter axiomático, dedicada a establecer los principios de la cognición y del lenguaje.No se podría pedir mayor claridad a las palabras de Bugarski. En primer lugar, establece que la lingüística progresa por el empuje de corrientes de investigación, delimitadas mediante una concepción distintiva de su objeto de estudio y de los principios metodológicos. En segundo lugar, reconoce que esas corrientes desbordan en algunos casos los límites de los paradigmas, de modo que hay zonas de contacto e intercambio entre tales paradigmas. Esta visión compleja de la historia tiene el mérito de trascender la cronología y de agrupar en torno a una concepción de la realidad lingüística autores de épocas diferentes. Y, en tercer y último lugar, afirma que esas cuatro corrientes siguen siendo válidas y que están frecuentadas por investigadores que perseveran en sus particulares concepciones. De estos comentarios de Bugarski retenemos dos aspectos. Por una parte, nos parece notablemente perspicaz su aseveración sobre la ambigüedad de la idea de paradigma, puesto que, como señala, hay conexiones que históricamente superan y enriquecen esas formulaciones teóricas. Y, por la otra, conviene recordar la relativa actualidad de todas estas líneas de investigación -comparada, estructural y generativa-, ocupadas en tareas tan atractivas como la tipología de las lenguas, los mecanismos de semiosis o los patrones de rección sintáctica, respectivamente. De ahí que, como anunciábamos, nuestra opinión se resuma en que no hay propiamente un paradigma saussureano sino una gran corriente, y es así que sus aspectos tienen un peso destacable en la lingüística actual.Volviendo al paradigma saussureano, ya para terminar, podemos recordar el comentario de Koerner (6) sobre cuáles son los ingredientes que el maestro ginebrino tomó de su época y de qué asombroso modo los articuló. ?Su contribución está ?expone Koerner? en que absorbió ideas sobre la naturaleza social del lenguaje, sobre el valor relativo de sus elementos y sobre su mecanismo de significación organizado de modo sistemático, ideas estas conocidas a fin de siglo, pero reunidas en un sistema coherente e independiente de cualquier fuente.? Pierre Swiggers consigue expresar de un modo rotundo el valor de su obra: ?el gesto de Ferdinand de Saussure será mostrar a los lingüistas qué es lo que hacen cuando practican su disciplina? (7). Y esto fue una verdadera novedad en su época. Saussure fue una personalidad única. No sólo practicó la lingüística sino que también teorizó sobre ella. Y, además, se abstuvo de publicar al respecto (8).Es imperdonable que a estas bajuras de nuestro escrito no hayamos mencionado aún un mérito universal del paradigma saussureano y del estructuralismo. En el siglo XX, un siglo que científicamente ha girado sobre los problemas del lenguaje, y pensamos en ciencias como la filosofía, la matemática, la historia, la antropología, la arquitectura, por ejemplo, en ese siglo ?como decíamos? el estructuralismo ha sido precisamente el paradigma de las ciencias, que ya es desempeñar un papel deslumbrante. Pero he aquí que, encabalgado sobre las consideraciones historiográficas, un pensamiento irreverente nos interfiere el discurso, se impone y exige salir a la luz. Se trata del diálogo de la duquesa de Alicia en el país de las maravillas, que se exclama así: ?Si la gente no metiera las narices en lo que no les importa, el mundo giraría más deprisa?. Es decir, traduciéndolo a nuestro propio mundo, que si los lingüistas no se anduvieran por las ramas de la historia, la ciencia avanzaría más. La crítica de la duquesa no por absurda es menos frecuente en el mundo académico, generalmente dirigida contra los quebraderos de cabeza historiográficos y esa obcecación por teorizar sobre el proceso histórico de la lingüística, como si no tuviéramos bastante con practicar la lingüística. Alguien verá en esta polémica un inexplicable y desdichado desaprovechamiento de la principal enseñanza de Saussure: no basta con hacer, sino que también se debe pensar sobre qué y cómose hace.Notas1. J. E. Joseph, ?Saussurean Tradition in Linguistics?, in K. Koerner, R. Asher, Concise History of the Language Sciences, Oxford, Pergamon, 1995.2. Véase K. Koerner, Professing Lingüistic Historiography, Amsterdam, John Benjamins, 1995, pág. 102.3. K. Koerner, ?Towards Historiography of Linguistics?, in H. Parret (ed.): History of Linguistic Thought and Contemporary Linguistics, Berlin-New York, Walter de Gruyter, 1976, pág. 685s.4. Pierre Swiggers, Histoire de la pensée linguistique, Paris, Puf, 1997, pág. 207s.5. R. Bugarski, ?The Object of Linguistics in Historical Perspective?, in H. Parret (ed.): History of Linguistic Thought and Contemporary Linguistics, Berlin-New York, Walter de Gruyter, 1976, pág. 3.6. K. Koerner, ?Towards Historiography of Linguistics?, ídem, 1976, pág. 703.7. P. Swiggers, Histoire de la pensée linguistique, Paris, Puf, 1997, pág. 262.8. Véase P. Swiggers, Languages and Linguists: Aims, perspectives and duties of linguistics, Leuven-Paris, Peeters, 1997, pág. 55.
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